出行前言#
近来工作也是非常忙,本次出行来说也不能说是很忙了,毕竟有时间出游。近些年来出游习惯了一个人,去年拿了驾照后,也喜欢租车出游,觉得非常有体验感。 九月下旬已经安排了出行普陀山的计划。临行前一直没有规划行程路线,出行较为仓促。
尽管有着身体带来的疲劳,或许精神的充实让我觉得不值一提。
1.注意天气!!!#
记得带雨伞、雨衣,尤其是沿海游玩。感觉经常下雨。
2.景区必备水、食物。切勿消费!!!#
不得不说啊,景区还是不要买东西。一瓶百岁山8元,蜜汁排骨饭38元。
行程小记#
普陀山作为佛教四大名山之一。佛文化感兴趣的话,还是不可避免要去观摩观摩的。九月十九是观音出家之日,迟了一天,没赶上大会,可惜了。
上岛第一站是观音古洞,让我震惊的是洞内有人抱着好像是佛塔吧,思念逝去的母亲,门口有一位女性念着佛经,颇具震撼,真有念力一说?
再者二龟听法石,传闻是东海龙王派遣俩龟窥探观音讲法反而沉迷其中被观音点化成石,这有一处景色不错,可遥望舟山市、海边方向。
再往上有一处盘陀石,背面写的金刚宝石,地藏于九华前在此打坐,是为金地藏第一修行处。看来各佛出道前亦是大毅力修行。
通过梅福禅院、圆通禅林即可到达普济寺。
普济寺正门是天王殿,走过天王殿,正堂是大圆通殿,左边有罗汉堂、普贤殿、地藏殿;右边是文殊殿。
由于是从右侧门进,左侧门出。正门的天王殿没进过 😂 普济禅寺法会之隆重让我非常震撼。非常多的人在大圆通殿前烧香、礼佛,六合1皆拜。人手三只香,我看有些人真的是拿一把香去拜。试问哪尊佛受得住你许的愿啊?
多宝塔、不肯去禅院两个没去。直接去看的观音大佛,我是没拿香进去的 🤫
大佛底层大厅有一座白玉观音,应该不是真的哈,很多人来普陀山应该只是看大佛的吧,我也是。其他寺庙有种衬托之意。
据说是总高(算底层大厅)33 米、70 吨的天身,佛像微微下倾,意味俯瞰终生之意。
本想去慧济禅寺,去的太晚已经关闭。法雨寺也没去。最后在自在亭和五祖碑亭之间的沙滩逗留了一会,拍了几张海浪照片。

“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”#
我想大多数人都不知道拜的哪尊佛吧,神化心中那尊佛以此让自己有了寄托,应是抱着凡我有求并告知于神的态度礼佛。非常佩服佛家的众生观,千处祈求千处应。我特别想知道佛家在来者不拒的情况下,如有所求非所应,众生如何再信你?抱着信则有不信则无,这是众生问题,是把幻想托于另一处幻想了吧。
凡所有相,皆是虚妄。众生不知佛,拜佛图心安。
众生可叹,众生可悲。这才是佛家度众生的原因。佛应该也发现众生难渡,既然不能带着他们普渡,那就让他们觉醒自己,希望众生觉醒,不再受苦。
何必岛上寻菩萨,处处菩萨处处有。
世上若有真菩萨,何处求佛何处拜。
世间苦难皆由己,苦海常作渡人舟。
出行有感#
我在游玩过程似乎找到了一个词:独游,而不是孤游。
独比孤更具有个性。少而无父谓之孤。独指的是个体,独行亦如众。两者不一样的。孤有残缺、缺失的意思,缺少一些个体所具备的灵性。
我敬重佛文化,只是因为它的理念非常宏观、庞大,一时难以理解。我喜欢去容纳新文化、理解它、直到最后融合,成为自己的一部分。
出行我也秉承着金刚经的一段话:若以色见我,以声音求我,是人行邪道,不得见如来。不管是不是真的吧,反正我没进过香。本持着不受佛家因果之说去体验游玩,步行中发现既来此处,何谈因果?本就有因,着相了
地理方位。东西南北上下 ↩︎







